Perempuan Gaza dan jubah isdal yang melindungi mereka saat perang merenggut privasi mereka
Para wanita dan gadis Palestina mengandalkan pakaian penutup ini untuk membantu mereka menghadapi saat-saat tersulit dalam perang Israel di Gaza.
Kisah Berita 1001 - Ini adalah pakaian yang mungkin sudah biasa dikenakan oleh para wanita Palestina di Gaza saat mereka melarikan diri untuk menyelamatkan diri, memeluk erat anak-anak mereka yang terbunuh atau orang yang mereka cintai sebagai ucapan selamat tinggal, atau berlari dengan panik di lorong-lorong rumah sakit dengan harapan menemukan orang yang mereka cintai terluka, bukannya meninggal.
Para wanita Muslim akan mengenalinya sebagai penutup kepala, yang dikenal sebagai "isdal" atau "toub salah", dan itulah yang dipakai oleh para wanita dan gadis-gadis di sekitar mereka di saat-saat tersulit dalam perang Israel di Gaza.
Sebuah isbal dapat berupa satu potong yang menutupi seluruh tubuh kecuali wajah atau dua potong dengan rok dan kerudung yang menutupi pemakainya melewati pinggul. Setiap rumah wanita Muslim yang taat setidaknya memiliki satu, sebuah benda yang sangat penting setiap saat.
Selain waktu shalat, wanita bercadar dapat mengenakannya untuk membukakan pintu saat tamu pria datang tanpa pemberitahuan sebelumnya - atau bahkan jika mereka hanya berlari ke toko untuk membeli sesuatu atau keluar untuk mengobrol dengan tetangga.
Pendamping di masa perang
Isbal adalah benda yang nyaman untuk dikenakan di atas apapun yang dikenakan seorang wanita jika ia harus meninggalkan rumah dengan terburu-buru dan tetap terlihat sopan.
Namun, selama perang, perempuan Palestina mengenakannya setiap saat, baik di rumah maupun di luar rumah, dalam keadaan tidur maupun terjaga, karena mereka tidak tahu kapan bom akan menghantam rumah mereka dan mereka harus lari, atau lebih buruk lagi.
"Jika kami mati saat rumah kami dibom, kami ingin memiliki martabat dan kesopanan. Jika kami dibom dan harus diselamatkan dari reruntuhan, kami tidak ingin diselamatkan tanpa mengenakan apa-apa," kata Sarah Assaad, 44 tahun.
Sarah tinggal di Zeitoun di timur Kota Gaza dan mengungsi ke sekolah di al-Fukhari bersama tiga anak perempuan dan dua anak laki-lakinya, yang semuanya berusia remaja.
Dia menambahkan bahwa isdal dipakai sepanjang waktu oleh para perempuan dan anak perempuan yang ketakutan di sekolah yang penuh sesak dengan para pengungsi.
"Saya punya tiga, anak perempuan saya masing-masing punya setidaknya satu. Kami telah terbiasa dengan hal ini selama 17 tahun terakhir dari berbagai serangan Israel. Ketika rudal pertama jatuh di Gaza, kami memasang isdal kami."
Raeda Hassan, 56 tahun, dari timur Khan Younis, mengatakan bahwa ia telah menyimpan isdal-nya di dekatnya selama perang yang dialami Gaza, sampai-sampai, ia menambahkan, ia terkadang tidak suka melihatnya karena mengingatkannya pada kekerasan.
"Hal pertama yang akan saya lakukan setelah perang adalah menyingkirkan ini dan membeli yang lain agar saya tidak teringat akan penderitaan perang," kata Raeda, sambil menunjuk ke arah isdal-nya.
Dia juga berada di sekolah bersama anak perempuan dan menantu perempuannya, yang semuanya mengenakan isdal juga.
Bahkan, kata Sarah, isdal ada di mana-mana sehingga anak-anak perempuan yang masih terlalu kecil untuk salat atau mengenakan cadar menuntut ibu mereka untuk membelikan mereka isdal.
Anak perempuan Sahar Akar baru berusia empat dan lima tahun, tetapi menginginkan isdal agar mereka bisa seperti sepupu mereka dan gadis-gadis yang lebih tua yang mereka lihat di sekitar mereka.
Sahar, 28 tahun, mengungsi ke selatan Jalur Gaza bersama keluarganya dari Kota Gaza.
'Anda tidak pernah tahu apa yang akan terjadi'
Raeda merenung sejenak, lalu berseru: "Saya tidak tahu dari mana semua orang mendapatkan ide bahwa kami siap untuk dibom.
"Pertama-tama, apa artinya itu? Bersiap untuk memiliki rumah, sejarah, kenangan yang dihancurkan? Siapa yang bisa mengatakan bahwa itu adalah sesuatu yang harus Anda persiapkan?
"Lagi pula, kita tidak tahu di mana bom akan jatuh, atau rumah mana yang akan dilenyapkan. Kami menyimpan isdal ini agar kami dapat berlari keluar dan mencari anak-anak kami jika mereka berkeliaran terlalu jauh. Kami memakainya saat kami berlari ke rumah tetangga untuk melihat apakah mereka baik-baik saja setelah pemboman.
"Jika saya melihat anak perempuan saya atau perempuan lain dalam keluarga tanpa isbal, saya menyuruh mereka memakainya, Anda tidak pernah tahu apa yang akan terjadi."
Anak perempuan Raeda yang berusia 16 tahun, Salma, duduk di dekatnya, mengangguk-angguk dengan penuh semangat dan mengenakan isbal. Ia ingat hari di awal September ketika ia dan ibunya pergi ke pasar Shujayea dan ia melihat sebuah isbal "lucu" yang harus dimilikinya, dan Raeda membelikannya untuknya.
"Saya sangat menyukainya dan suka memakainya karena mengingatkan saya pada hari itu ketika kami berjalan-jalan di pasar dan bersenang-senang," tambahnya.
"Ketika kami mengungsi, saya mengenakan celana panjang dan kemeja, tetapi saya membawa mukena agar bisa salat. Begitu kami tiba di sini dan saya melihat betapa ramainya tempat itu dan bagaimana setiap perempuan mengenakan isdal, saya pikir saya harus selalu mengenakannya.
"Ini menyedihkan karena penutup salat juga memiliki asosiasi yang menyenangkan, kerudung yang baru dan berwarna-warni untuk salat Idul Fitri, bahkan isbal yang dikenakan dengan tergesa-gesa untuk menunggu anak-anak Anda turun dari bus sekolah dan bercerita tentang hari mereka. Itu semua telah hancur," lanjut Salma.
Bagi banyak perempuan lain yang berbicara dengan Al Jazeera, isdal membawa perasaan campur aduk sebagai simbol kepanikan di jalan serta saat-saat tenang untuk berdoa dan merenung.
Di masa perang, tindakan sederhana menutupi kepala mereka menjadi sarat dengan beban kesedihan yang mendalam.
Post a Comment for "Perempuan Gaza dan jubah isdal yang melindungi mereka saat perang merenggut privasi mereka"